miércoles, 15 de mayo de 2024

                                 VIAJE CULTURAL A LA ALHAMBRA DE GRANADA

    Se realizó el domingo 12 de mayo de 2024. Participaron 54 personas. La visita a la Alhambra duró más de tres horas. El grupo se dividió en dos. En el nuestro tuvimos la fortuna de contar con una guía muy preparada y profesional, Lara, que se le notaba que ama lo que hace y que trasmite la pasión por la historia en cada poro de su piel. Los del otro grupo me comentaron que la que les tocó a ellos recibió una critica muy favorable.
Cómo fue tanta la información recibida y cómo resulta harto complicado extractarla en tan poco espacio, me voy a permitir tirar de la Wikipedia para configurar esta crónica.

Etimológicamente, 'Alhambra' en árabe es al-Ḥamrāʼ (اَلْحَمْرَاء, 'la Roja'), procedente del nombre completo al-Qal'a al-hamra ('castillo rojo'). En su evolución, el español intercala entre la 'm' y la 'r' una 'b', como en 'alfombra', que en el árabe clásico tenía el significado de 'rojez', escrito como al-humra. Existen más teorías para explicar el origen del nombre de la Alhambra, pues hay otros autores que arguyen que en la época andalusí la Alhambra estaba encalada y su color era blanco. El nombre de 'roja' le vendría porque cuando se construyó se trabajaba de noche, y vista por la noche, desde lejos, debido a la luz de las antorchas, se veía roja. Otros autores defienden que 'Alhambra' es simplemente el nombre en femenino de su fundador, Abu al-Ahmar (Muhammad I, reinado 1238-1273), que en árabe significa 'el Rojo', por ser pelirrojo.


La Alhambra se levantó sobre la colina de la Sabika, uno de los puntos más elevados de la ciudad de Granada. Este emplazamiento buscaba una situación estratégica defensiva y a la vez representar un claro símbolo, ya que la cima del poder es muy perceptible para el resto de la ciudad, una ubicación escogida para ser contemplada.

La colina de la Sabika ya era un espacio ocupado con anterioridad, al menos desde tiempos de los romanos. Las primeras referencias escritas de un emplazamiento militar en la zona datan del año 666. Así, se tiene constancia de los núcleos de Iliberis (Elvira), en Albaicín y Alcazaba; Castilla, cerca del actual pueblo de Atarfe, y Garnata, que era más bien un barrio de Iliberis, en la colina frente a la alcazaba. En el 756 hay población árabe en los núcleos del Albaicín y la Alhambra.

La extensión de la colina permitió albergar el complejo, que ocupa unos 740 m de longitud y entre 180 m y 40 m de anchura.

A partir de la muerte de Alhakén II, tercer califa Omeya, en 976, la historia política del califato Omeya se convirtió en un cúmulo de reveses. La reconquista cristiana pasó a ser el impulso dominante dentro de la península. En este contexto, la transformación de Gharnata de pequeña población en ciudad de cierta importancia ocurrió a principios del siglo xi, cuando la dinastía bereber de los ziríes formó un principado semiindependiente. Bajo los gobernantes Badis ben Habús y Abd Allah ibn Buluggin (1025-1090), la ciudad aumentó en población.


Los edificios estaban concentrados en la colina de la Alcazaba y en su entorno inmediato. Para la formación de la Alhambra, el acontecimiento más importante es la construcción por el visir Yusuf ibn Nagrela de una fortaleza-palacio en la colina de la Sabika. Un poema de Ibn Gabirol parece indicar que los leones de la fuente de los Leones se hallaban originariamente en el palacio de este visir judío. Puede que haya habido otras construcciones puramente militares en la colina de la Alhambra durante el período zirí, pero es difícil distinguirlas con precisión.

El año 1238 señaló un segundo momento crucial. Muhammad ibn Nasr, llamado Al-Hamar (el Rojo) por el color de su barba, tomó la ciudad. Aceptó una relación de vasallaje con la corona de Castilla y de ese modo entró por la puerta de Elvira para ocupar el palacio del Gallo del Viento (la antigua Alhambra). Fue el fundador de la dinastía de los nazaríes. La paradoja de la Granada nazarí consiste en el hecho de que un poder político y militar decadente, moribundo en realidad, coincidiera con una cultura original y sorprendentemente rica. La Alhambra se creó en un mundo políticamente inestable, pero económicamente próspero.


Ben-Al-Hamar construyó el primer núcleo del palacio, que posteriormente fortificó su hijo Muhammad II. Con toda probabilidad, las murallas exteriores y el acueducto se completaron al final del siglo xiii. Los jardines y pabellones del Generalife datan al parecer del reinado de Isma'il (1314-1325). Pero los emplazamientos más importantes de la Alhambra (el complejo del patio de los Arrayanes y el de los Leones) pertenecen a la época de Yusuf I (1333-1354) y Muhammed V. Este estilo granadino es la culminación del arte andalusí. Tras tres siglos de actividad, quedan bien diferenciados los tres sectores en la Alhambra: la alcazaba, el entramado urbano y los palacios.




En 1492 finalizó la conquista de Granada por los Reyes Católicos. Hernando del Pulgar, cronista de la época, cuenta: «El conde de Tendilla y el Comendador Mayor de León, Gutierre de Cárdenas, recibieron de Fernando el Católico las llaves de Granada, entraron en la Alhambra y encima de la Torre de Comares alzaron la cruz y la bandera». La Alhambra pasa así a ser ciudadela y palacio real de los reyes cristianos y el complejo continúa su desarrollo: se añade el convento de San Francisco en 1494, el palacio de Carlos V en 1527 y la iglesia de Santa María de la Encarnación de la Alhambra en 1581.

Finalizada la visita a la Alhambra procedimos a almorzar y por la tarde visitamos el centro histórico de Granada,......y COLORÍN, COLORADO ESTE CUENTO SE HA ACABADO.




Crónica y Fotos: Juan Duarte Berrocal.

lunes, 22 de abril de 2024

 Crónica de la excursión al Castillo de Turón


En el año del nascimiento de Nuestro Señor de 2024, 2062 de la Era Hispánica, a 7 días del

mes de abril acontecieron los fechos de la narración que se sigue:

A la hora tercia (9:00) la mesnada se ayuntó bajo los estandartes de HARCA, acudiendo a la

llamada de su capitán, Don Juan Duarte en el lugar acordado, junto a la puente de la Molina a

orillas del río Turón -otrora frontera permeable entre el Reino de Castilla y el Emirato de

Granada-. Allí se unieron algunos aventureros que no forman parte de la mesnada de HARCA,

pero que no quisieron perder la oportunidad de participar en aquella gesta tan señalada.



Presentóse Don Francisco Ortiz, hombre docto, sabio del lugar y trujamán de textos latinos

y arábigos. Antes de comenzar la marcha al castillo ilustrónos el sabio sobre la antigüedad de la

puente que acabábamos de cruzar. Según contaban algunas personas, de las más viejas de la

vecina villa de Hardales, la puente se reconstruyó en el siglo XIX. Otrosí según otros

manuscritos conservados en los archivos se sabe que la dicha puente se restauró otra vez en el

siglo XVII. Por último, hay estudiosos que dicen que la obra original es del siglo II de la Era

Cristiana, de los reinados de los emperadores Trajano y Adriano y que por esta puente pasaba

una vía romana que comunicaba Iluro (Álora) con Flavia Sabora (Cañete), Arunda (Ronda) y

Acinipo. Esas vías existen hogaño, aunque después de 2000 años de funcionamiento están muy

modificadas. Son los actuales caminos de Teba, Cañete y Turón. Después de estas explicaciones

partió la hueste bien adereszada camino del Castillo de Turón.



Adistancia de unos cuatro tiros de ballesta (1’4 km) el grueso de la mesnada decidió hacer un

alto en la casa de Doña Pilar González, donde tuvieron oportunidad de yantar con tranquilidad

antes de acometer el asalto final a la fortaleza de Turón.



Una avanzadilla de la mesnada se adelantó hasta las faldas del castillo mientras el grueso

permanecía yantando hasta quedar ahítos.

Non atrevióse la avanzadilla a intentar la toma del castillo, porque era en terreno muy agreste

y el enemigo podíalo defender bien solo con 5 ballesteros. Poco después ayuntose toda la hueste

junto al camino atendiendo a nuestra guía, Don Francisco Ortiz, que indicó el plan a seguir para

asaltar la fortaleza y nos mostró el camino más a propósito para llegar sin peligro hasta el dicho

castillo.



El dicho camino resultó ser una bellaca senda que en su último tramo tornábase en una sañuda

cuesta imposible de subir si hobiese estado bien defendida. Una vez llegados al muro de la

barbacana, Don Francisco Ortiz, clarísimo varón, procedió a contarnos la historia pasada del

castillo. En este punto tengo que señalar que fue parco en datos non haciendo uso de toda su

sabiduría, mas non quiso extenderse en demasía por no cansar al grueso de la hueste. La relación

resumida de los hechos es esta que se sigue:



-1330. Conquista cristiana de Teba. Se convocó una cruzada contra Teba capitaneada por el rey

Alfonso el Onzeno de Castilla. Vinieron cruzados de Portugal y hasta de Escocia. Un caballero

escocés llamado James Douglas se dirigía con su mesnada a Tierra Santa a depositar el corazón

de su señor el rey Roberto Bruce en la Iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén. Al pasar por

el reino de Castilla se unió a las huestes de Alfonso XI, con la mala fortuna de morir en una

batalla contra los moros cerca del río Guadalteba. Este caballero era tenido por el más valiente de

su reino, no en vano, unos años antes estuvo a punto de capturar al rey de Inglaterra Eduardo

III en una batalla. Volviendo a nuestra historia, el dicho James Douglas murió al atacar de

forma imprudente a los moros, cayendo en una trampa provocada por una maniobra de tornafuye.

Non le iba a la zaga en valentía el comandante del ejército nazarí, el general Utmán, guerrero

meriní venido de Marruecos que era el que realmente gobernaba Granada. Se presentó con el

ejército de socorro nazarí y se estableció en el Castillo de Turón, desde donde se encargó de

hostigar al ejército cristiano que cercaba Teba. En una de esas incursiones murió James

Douglas. Los demás escoceses recuperaron el cadáver de su señor y tras hervir el cuerpo se

llevaron los huesos de retorno a Escocia. Poco después, Utmán enfermó y murió cuando se

trasladaba desde el campamento de Turón hacia Málaga. Finalmente, Teba se rindió a Alfonso

XI. Durante el cerco se habían dado intentos de asalto con máquinas de asedio, pero al final se

rindió por hambre.



-1362. El Castillo de Turón es conquistado por el rey Pedro I el Cruel en una campaña de apoyo

a un emir nazarí que teníase por su vasallo.

-1368. Los nazaríes recuperan el castillo reinando Muhammad V. Este emir emprende obras de

refuerzo en el castillo. Es el mismo que ordenó construir el famoso Patio de los Leones de la

Alhambra.

-1433. Es conquistado por el Adelantado del Andalucía Don Diego Gómez de Rivera, el mismo

que murió al año siguiente al intentar conquistar Álora, suceso recordado en el romance llamado

“Álora, la bien cercada”.

-1447. Los nazaríes recuperan el castillo.

-1449. El señor de Teba conquista el Castillo de Turón. Volverá a caer en manos nazaríes una

vez más.

-1464. Definitiva conquista de Turón y Hardales por Juan Ramírez de Guzmán.

La frontera quedó entre Ardales y Álora hasta la definitiva conquista del Reino de Granada

por los Reyes Católicos. El castillo, perdida su función militar, se acabó abandonando en el siglo

XVI.



Volviendo a la crónica que nos toca, la que narra los subcesos acontecidos en 2024 -¡¡Albricias!!

¡¡Por fin logramos penetrar en el castillo!!- Una vez dentro del castillo, fuele difícil a Don Juan

Duarte contener a la hueste, que non se dedicó al pillaje, porque non había nada que pillar, mas

algunos se desmandaron cuál caterva de almogávares y empezaron a subir por las peñas y las

torres.

Aquellos que mantuvieron la disciplina -recordando el triste final de James Douglas-,

acompañaron al sabio don Francisco Ortiz recorriendo el interior de la fortaleza deteniéndose en

los lugares de mayor interés. Descubriónos este sabio las escaleras secretas que conducían a lo


más alto de la peña. Para ello sirvióse de José Juan, cuadrillero de la Santa Hermandad, que

a la vista de todos los presentes recorrió los peldaños de la secreta escalera.

Condújonos el sabio después hasta el aljibe, enteramente colmatado por piedras, aunque en uno

de sus lados cortos podía verse la pared lisa con la obra de estuco pintado de rojo que

impermeabilizaba el depósito de agua. Non muy lejos de este lugar encontramos una lápida.

Tratábase de una piedra lisa muy blanca colocada a manera de lápida que podría marcar el

enterramiento de algún personaje. Hallamos la lápida rodeada por un círculo de piedras sueltas

que algunos visitantes habrían colocado allí por algún extraño motivo.



Desde allí, bajamos hasta la torre que tiene vistas a las huertas de Turón, hermoso paisaje

digno de contemplarse cuando no ha sido víctima de una de las habituales talas a las que fue

sometido el lugar en los pasados siglos. Desde la torre de ese lado de la muralla hay un agujero

por el que se ve el castillo de la Peña de Hardales. En aquel lugar, el capitán Don Juan Duarte

quiso inmortalizar el momento retratando a la hueste junto a la muralla de esa zona de la fortaleza.

Desde la muralla anduvimos hasta el agujero que lleva al “pasadizo secreto”, objeto de leyendas

del pueblo que afirmaban que era el comienzo de un túnel que llegaba hasta el castillo de la Peña

de Hardales. Otras leyendas menos exageradas, pero igual de falaces afirmaban que era un túnel

que llegaba hasta el río Turón. El pasadizo no tenía en realidad más de 20 metros, y actualmente

muchos menos al hallarse colmatado en el fondo. En la peña pueden verse unos mechinales que

sostenían una cubierta que cubría la entrada al pasadizo.

Después de esto, la mesnada emprendió la marcha de retorno a la villa de Hardales por el

mismo camino sin lamentar ningún incidente.

Salud e gloria tengan tan venturosos e distinguidos participantes que fueron presentes en la


jornada suso narrada.



Glosario de términos para un mejor entendimiento del texto:

Era Hispánica: Era que situaba el año 0 en el 38 a.C., supuesta finalización de la conquista

romana de Hispania.

Fechos: hechos

Mesnada: grupo de gente armada.

Ayuntó: juntó/reunió

Trujamán: traductor/intérprete

Hueste: ejército de campaña.

Hogaño: actualmente.

Adereszada: preparada

Yantar: comer

Ahítos: hartos

Tornafuye: maniobra de la caballería nazarí que fingía la huida para que el enemigo se

desorganizara en la persecución para a continuación volver grupas y atacar.

Meriní: dinastía que reinó en el territorio del actual Marruecos a la caída del imperio almohade.

Esta denominación se extiende a las personas originarias del reino meriní durante el período

que estuvo en el poder esa dinastía.


Joaquín Sánchez de Hardales Texto

Juan Duarte Berrocal: Fotos.

lunes, 18 de marzo de 2024

                            XXVIII Subida a Alcaparaín 

Ayer 17 de marzo de 2024 con Harca realizamos la XXVIII subida a la sierra de Alcaparaín que cómo es habitual coronamos en el tajo Canana o de la Cabrilla, a una altitud de 1186 metros sobre el nivel del mar.
Este año la participación ha sido numerosa (46 personas), en parte porque Harca ha crecido en número de socios y de personas que sin serlo se han decidido a acompañarnos. Aunque todos los que participaron por motivos de movilidad u otras causas no subieron al mismo pico.

Cómo parte del recorrido lo hacemos en coche por el carril que sube al Capellán para acortar la ruta, dado que algunos empezamos a tener nuestras limitaciones físicas, no hubo que madrugar y salimos a las  9´30 de la mañana desde la Mancerilla.
Llegado al punto acordado y una vez agrupados todos los senderistas, se inició el ascenso por un carril forestal, teniendo a nuestra derecha el paisaje franqueados por pinos y algunos cipreses, con el pueblo de El Burgo y la sierra de las Nieves cómo telón de fondo y algunos cortijos dispersos de esta localidad y de Ardales y Casarabonela.
Cada cual marcaba su ritmo, hasta llegar a un recodo del camino en donde hay que abandonarlo. Nuevo reagrupamiento, que algunos aprovecharon para reponer fuerzas con un temtepié y descansar.


Tras la pausa, cogimos el sendero que sale a la izquierda y que está marcado con un túmulo de pequeñas piedrecitas y hollado con las pisadas de los cientos de senderistas que cada año hacen esta ruta.

No tardamos mucho en que nuestra vista alcanzara el pueblo de Carratraca y hacia el sur, entre las brumas, las torres de la catedral y el puerto de Málaga.

Ya cuando había que dejar el sendero y abordar el último tramo, el que hace entre rocas y monte bajo, se dio la opción que los que no quisieran subir a la cima, se quedaran en ese punto esperándonos a que volviéramos , los que si íbamos a coronar el tajo Canana.

Aunque es un poco complicado, tan sólo son 15 minutos los que se tardan en subir y una vez allí, aparte de disfrutar de las espectaculares vistas, procedemos al ritual que se repite cada año. Descubrimos el bote de cristal que contiene los carteles de otras subidas y en la que estampamos nuestras firmas y ponemos alguna frase,  procediendo a hacer lo mismo con la del presente año, volviendo a ocultarlo a la espera de que el cielo nos sea benigno y lo podamos repetir una próxima vez.
Con la foto de rigor, volvemos sobre nuestros pasos y una vez que estamos todo reunidos de nuevo en el carril, la mayoría de los participantes nos tomamos unas instantáneas para la posteridad .

Después descenso en busca de los coches y vuelta para Ardales con la misión cumplida una vez más.

"El mayor obstáculo que podemos encontrar para alcanzar la cumbre son las barreras mentales. Sino somos capaces de demolerlas quedaremos atrapados en nuestro propio laberinto"
 


Texto y Fotos: Juan Duarte Berrocal.

lunes, 26 de febrero de 2024

                                                  RUTA AL HUERTO FRANCO

Ayer 25 de febrero de 2024 iniciamos la temporada de rutas senderistas. Harca este año ha crecido en número de socios, y eso se nota en la participación.

Salimos en nuestros coches desde la Esquina de los Herreros a las 11 de la mañana, y al llegar al paraje de "la Alameilla", ya iniciamos lo que era la ruta propiamente dicha.

Relativamente cómoda porque todo el trayecto transcurre por un carril forestal, de los muchos que jalonan lo que globalmente se conoce cómo "las Viñas". Cómo suele ser habitual se fueron formando pequeños grupos de caminantes, cada uno marcando su propio ritmo.







Cuando se avistaba desde una loma el cortijo del Huerto Franco, se procedió al reagrupamiento del personal para tomar la foto del grupo, en la que no están todos, ya que algunos formando parte de la avanzadilla que iba a preparar la logística para el almuerzo, habían salido en coches directamente para la casa del Huerto Franco y allí nos esperaban. 




Sobre la 1 del medio día llegamos a nuestro punto de destino. Allí nos encontramos todo preparado y las candelas encendidas, para proceder a degustar un almuerzo cortijero a base de tocino y chorizos asados a las brasas, embutidos varios, papas, aceitunas, lomo embuchado, regado con cervezas, refrescos y vinos varios.




El postre consistió en naranjas cogidas directamente de los naranjos del Huerto Franco, por nuestros anfitriones Diego y Gloria. Y cómo colofón, y antes de que se sirviera el café y las infusiones acompañadas de pastas y una tarta de manzana preparada por Aurelia. Se procedió a entregar unos libros de regalo a Paco Ortíz, y Paqui Martín, en reconocimiento a su permanecía ininterrumpida en Harca desde su fundación, allá por el año 2007.  Gloria y Diego también tuvieron su libro en agradecimiento por ser tan excelentes anfitriones. Mención honorifica para Paco Rivero, por preparar los palos para asar los chorizos y a otras personas que aunque no mencioné, son las que en realidad me sostienen para seguir culminando este proyecto.

Texto y Fotos: Juan Duarte Berrocal

domingo, 18 de febrero de 2024

                                   ASAMBLEA GENERAL Y JUEGOS DE MESA

      El pasado domingo 11 de febrero de 2024, Harca organizó  la Asamblea General. El local nos lo cedió el Ayuntamiento de Ardales, en la Casa Grande. y fueron alrededor de 40 socios los que acudieron a la convocatoria. Vuestro presidente que os escribe, desglosó el resumen de actividades realizadas por la Asociación el pasado año. Se dio cuenta del balance económico y se hizo la presentación de la programación del año en curso. Antes rendimos un sencillo y sentido homenaje a nuestro amigo Paco "el Carpintero", que recientemente nos dejó para seguir caminando por otros senderos. 

    Terminada mi intervención, se pasó a hacer una distinción a las tres personas que  en los últimos cinco años han sido las que más han participado en las actividades que se han hecho, y que por este orden son las siguientes: 1- Isabel González Cantalejo, 2- Encarna Sánchez Berrocal, 3- Mariángeles Vera Rivero. A todas ellas se les hizo un modesto regalo cargado de reconocimiento a su perseverancia y  su compromiso con Harca (lo que el dinero no compra).


A continuación procedimos a realizar algunos juegos de Mesa, con los que pretendimos activar la mente y los terminamos con un Bingo, que gozó del beneplácito de los participantes . Finalmente con una merienda pusimos el colofón a estas actividades, en una tarde repleta de calor humano, mientras fuera la lluvia tan deseada hizo su aparición.

Texto: Juan Duarte Berrocal.